Lusofonias
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História A história da Guiné-Bissau pode ser rastreada até antes de sua descoberta, mas ainda não é clara, e isso se deve em grande parte à falta de pesquisas arqueológicas. Os primeiros habitantes da área foram os Felupes ou Diolas, os Manyakos, os Mankanhas, os Balantas, os Pals e os Naru. Um dos primeiros influenciadores da Guiné foi o Império do Mali, que foi fundado no século XIII e se desenvolveu do interior à costa da África Ocidental. Gabão é um dos reinos do Gabão, que se expandiu ao seu status de império e influenciou politicamente as áreas que fazem fronteira com o Senegal, Gâmbia e Guiné-Conacri. Devido às suas condições geográficas costeiras, ao tráfico de escravos e à influência portuguesa desde meados do século XV, a Guiné-Bissau também estabeleceu laços com Cabo Verde. Os portugueses chegaram à área em 1446 e estabeleceram-se em pequenas áreas arrendadas a vários reinos, mas designaram-na como o rio Guiné em Cabo Verde. Durante três séculos, a área foi uma colônia da Guiné Portuguesa. A terra agora conhecida como Guiné-Bissau foi o reino de Gabu, que era parte do império Mali maior. Depois de 1546 Gabú tornou-se mais autônoma, e pelo menos partes do reino existiu até 1867. O primeiro europeu a encontrar Guiné-Bissau foi o explorador Português Nuno Tristão em 1446; colonos em ilhas de Cabo Verde obteve os direitos comerciais no território, e tornou-se um centro de comércio de escravos Português. Em 1879, a propósito das ilhas foi quebrado. O Partido Africano para a Independência da Guiné-Bissau e Cabo Verde (outra colônia Português) foi fundada em 1956, ea guerra de guerrilha dos nacionalistas cresceu cada vez mais eficaz. Em 1974 os rebeldes controlavam a maior parte do campo, onde formaram um governo que foi logo reconhecida por dezenas de países. O golpe militar em Portugal em Abril de 1974 animou as perspectivas de liberdade e, em agosto, o governo de Lisboa, assinado um acordo concedendo independência à província. A nova república tomou o nome de Guiné-Bissau. Geografia Um vizinho do Senegal e da Guiné, na África Ocidental, na costa do Atlântico, Guiné-Bissau é de cerca de metade do tamanho da Carolina do Sul. O país é uma região de baixa altitude costeira de pântanos, florestas tropicais e mangues cobertos de zonas húmidas, com cerca de 25 ilhas ao largo da costa. O arquipélago dos Bijagós estende 30 milhas (48 km) para o mar. A Guiné-Bissau foi ocupado e colonizado por Portugal em 1446 para 1974 . Desde a independência até 1994, é governado por um partido único , e João Bernardo Vieira instala o sistema multipartidário. História Pré-colonial O século XI ao século XVI , a região da Guiné-Bissau é agora parcialmente sob o controle de um vasto Estado, o Império do Mali , com a qual o poder deve, então, contar com Marrocos e Egito . A partir do século XIII , o reino mandinga de Gabou uma forte influência sobre a região. Dominação Portuguesa O primeiro contato europeu com a costa do que viria a ser a Guiné-Bissau criado em 1446 pelo navegador Português Nuno Tristão , matou posição lá. A Portugal estabeleceu alguns assentamentos na costa, chamados por marinheiros Rios da Guiné de Cabo Verde. Em 1630 , um general da Capitania de Português da Guiné foi criada para administrar o território. Com a cooperação das tribos locais, Portugal participa no comércio triangular e exporta muitos escravos para as Américas, através de Cabo Verde. Cacheu tornou-se um importante centro de comércio de escravos. Declínios tráfico de do século XIX , e Bissau , construído em 1765 para ser um forte militar e um centro de escravo torna-se um lugar de comércio. Séculos XIX e XX Portugal faz pouco interessado no interior até a segunda metade do século XIX . Ele perdeu parte da Guiné em favor da França , incluindo o Casamance , que já foi o centro dos interesses portugueses comerciais na região. Conflito com a Grã-Bretanha sobre as Ilhas de Bolama foi arbitrada em favor de Portugal, com a participação do presidente dos Estados Unidos Ulysses S. Grant. Antes da Primeira Guerra Mundial , as forças portuguesas subjugou as tribos animistas, com o apoio de uma parte da população muçulmana, e fixou as fronteiras do país. O interior do Português Guiné foi controlado depois de 30 anos de luta que terminou com a rendição de Bijagós em 1936 . A capital administrativa passou Bolama Bissau em 1941 . Em 1952 , uma emenda constitucional alterou o status da colônia de Português da Guiné, que se tornou uma província ultramarina de Portugal. Luta pela Independência Em 1956, Amílcar Cabral e Rafael Barbosa fundou o clandestino Partido Africano para a Independência da Guiné e Cabo Verde (PAIGC). O PAIGC mudou sua sede para Conakry na Guiné Francesa em 1960 e começou uma rebelião armada contra Portugal no próximo ano. Ele rapidamente ganhou vitória e controlava grande parte do país em 1968 . Ele estabeleceu um poder civil e as eleições organizadas nas áreas passado sob seu controle, enquanto as forças portuguesas e civis foram confinados em suas guarnições e cidades. Amílcar Cabral foi assassinado em Conacri em 1973 ea liderança veio a Aristides Pereira , que mais tarde tornou-se o primeiro Presidente de Cabo Verde. O PAIGC Assembleia Nacional reuniu-se em Boe e declarou a independência da Guiné-Bissau em 24 de setembro 1973 . A ONU reconheceu a independência em novembro do mesmo ano pelo voto 93-7 da Assembleia Geral . Um inédito voto denunciou a agressão e ocupação ilegal por Portugal e interveio antes da retirada e do reconhecimento da independência por este último. Independência Portugal oficialmente concedida a independência à Guiné-Bissau em 10 de setembro 1974 , após a Revolução dos Cravos e da queda da ditadura de Antonio Salazar , em abril do mesmo ano. Luís Cabral , meio-irmão de Amílcar Cabral tornou-se presidente da Guiné-Bissau. Ele será derrubado em 1980 por um golpe militar liderado pelo primeiro-ministro e ex-comandante das forças armadas, João Bernardo Vieira . Presidência Vieira O Conselho Revolucionário liderado por Vieira estava no poder como um governo provisório em novembro de 1980 a março de 1984 , quando o Conselho foi dissolvida e reconstituída Popular da Assembleia Nacional. A montagem, partido , aprovou a nova Constituição, eleito Presidente Vieira para um mandato de cinco anos e elegeu o Estado poder executivo do Conselho. Presidente acumulado acusações Chefe de Estado, Chefe de Governo e comandante-em-chefe das forças armadas. O governo Vieira foi vítima de tentativa de golpe de Estado em 1983 , 1985 e 1993 . Em 1986 , o primeiro vice-presidente Paulo Correia foi executado com cinco outras pessoas por traição após um longo julgamento. Até aos dias atuais a política na Guiné-Bissau tem-se caracterizado por fortes divergências internas e a construção da sua democracia, mesmo com todo o esforço internacional e da própria ONU continua seguindo por caminhos difíceis tenebrosos. Cultura Os povos animistas caracterizam-se pelas belas coreografias e fantásticas manifestações culturais que podem ser observadas em diversas ocasiões como colheitas. A Guiné abriga cerca de 20 etnias, sendo as principais: Balanta 27%, Fula 22%, Mandinga 12%, Mandjaco 11%, Papel 10%. A música popular tradicional na região é o gumbé e o carnaval na região é muito próprio, tendo-se tornado nos últimos anos uma das maiores manifestações culturais do país. Carnaval Todos os anos, o Carnaval na Guiné-Bissau combina a cultura tradicional do país com a alegria e a magia de África. O pequeno país da África Ocidental transformou o carnaval originalmente trazido pelos antigos colonizadores portugueses no seu próprio Carnaval, depois de conquistar a independência em 1974. A diversidade cultural de um “pequeno país gigantesco”, a Guiné-Bissau, mínimo na geografia mas com 23 etnias e 9 idiomas, concentra-se todos os anos em meados de Fevereiro na capital, Bissau, numa enorme e inebriante manifestação de alegria popular. Trata-se do Carnaval, tradição originalmente europeia, mas que nesta nação africana assume matizes de identidade social e artística ímpares. Andrzej Kowalski, realizador e colaborador habitual da Cena Lusófona, assumiu a missão de registrar em vídeo este acontecimento colorido e multifacetado, encontrando-se a ultimar um documentário sobre o Carnaval da Guiné-Bissau 2002, a apresentar no âmbito da próxima Estação da Cena Lusófona, em Agosto, em S. Tomé e Príncipe. Até à Independência o Carnaval era europeizado. Hoje é uma multiplicidade de palcos a “explodir” em manifestações etnográficas de raiz local, em que a tradição festiva guineense extravasa completamente pelos bairros e ruas da capital. O esquema base, explica Kowalski ao Cena Aberta, não deixa de encontrar paralelos com os carnavais de caráter europeu ou brasileiro, com um grande desfile principal na avenida central de Bissau, dedicado este ano ao tema da Reconciliação Nacional, e inúmeros pequenos desfiles paralelos. Contudo, acrescenta com entusiasmo, «é uma desbunda completa, mas organizada», onde há «uma grande etnização do carnaval». Formalmente, os desfiles associam-se a bairros, «mas não há dúvida nenhuma que nos grupos que aparecem sentes que uns são mais Balantas, mais Papeis, mais Bijagós, Ndingas, etc., começam a assumir-se como tal». E, como tal, cada bairro acaba por representar uma das muitas etnias guineenses. Nesta perspectiva o festival é um pouco o desfile de vários grupos étnicos, é um festival de tradições, onde as máscaras ganham grande importância, e quase todas correspondem à simbologia étnica de cada grupo», frisa o realizador, acrescentando que «cada grupo concorre com uma rainha, máscaras e danças, mas ao mesmo tempo em que este desfile principal vai subindo até à tribuna principal, em frente ao palácio presidencial, tens constantemente, em paralelo, desfiles espontâneos, para baixo, para cima, para o lado, uma confusão completa. Artesanato A Guiné Bissau possui um rico artesanato. Possuem basicamente caracterizados em 3 tipos: o religioso, o utilitário e o semi-industrializado, para o consumo turístico. Apresenta formas muito variadas incidindo particularmente na escultura sacra, nos trabalhos em vime, na olaria, nos instrumentos musicais, nas joias e nos panos exuberantes em sua beleza. Ressaltamos aqui então um aspecto curioso da tecelagem. A atividade é executada tradicionalmente por homens, a partir de algodão fiado pelas mulheres. Na verdade, muito mais do que apenas peças de vestuário ou um produto para comercializar, os panos assumem uma grande dimensão no campo social e religioso. Extraordinariamente belos, apresentam-se em tecidos decorados em fio de algodão e em tecidos tingidos, que tanto podem ganhar o molde de uma peça de vestuário cotidiano ou serem usados pura e simplesmente da maneira tipicamente africana. As cores exuberantes são um sinal da apreciação das cores da natureza e um retrato do espírito alegre africano. Hoje em dia, a tecelagem guineense já deixa transparecer uma influência externa, derivada da importação de materiais. Música A diversidade étnica da Guiné-Bissau – cerca de 15 etnias, destacando-se os Balantas (30%), Fulas (20%), Manjacos (14%), Mandingas (13%), Pepeis (7%), Bijagós, Mancanhes, Beafadas, Felupes, etc. para uma população de 1,6 milhões de habitantes – acabou por resultar numa cultura extremamente rica, diversa e presente no dia-a-dia dos seus habitantes. A música é uma das componentes dessa diversidade cultural. “A música não é só a companheira dos acontecimentos da vida e lhe dá sentido como também traduz, melhor que tudo o resto, a dimensão do sentimento africano (…). Aliás, aprendemos a tocar como aprendemos a falar, o que quer dizer que a música é feita para ser vivida”, lê-se no “Atlas dos Instrumentos Tradicionais da Guiné-Bissau” 1, obra coordenada pelo professor de música João Cornélio.
A MÚSICA NA GUINÉ-BISSAU Alguns estilos como o tchossani, no leste do país, são comuns a momentos totalmente opostos como o matrimónio (sinónimo de vida) e a homenagem a um parente falecido (tristeza), segundo o conceito ocidental. O fanado, outra etapa essencial na vida de grande parte das etnias, tem uma componente musical vasta. Há ainda os estilos característicos das manifestações sociais ou desportivas como a luta tradicional. No meio laboral, as cantigas variam consoante a actividade, como, por exemplo, a agricultura, com os seus estilos próprios, como o kumpó ou o kusundé, destinadas a assinalar uma boa colheita.
AS CANTIGAS DE MANDJUANDADI
O GUMBÉ Abordar a música guineense é também evocar o papel dos djidius e a luta de libertação nacional. Os djidius contribuíram para a criação e divulgação musical do país, nomeadamente da música mandinga. Nalgumas etnias, eram os únicos autorizados a cantar e tocar um instrumento, segundo o guitarrista e compositor Aliu Bari, um dos fundadores do conjunto Cobiana Djazz que lembra este aviso várias vezes ouvido: “Abô si bu i ka djidiu, bu ka dibi pega instrumentu (Não podes pegar num instrumento musical se não és djidiu).”
SONS INFERNAIS E DIABÓLICOS… Ao mesmo tempo, transformou-a numa arma de apoio à luta armada para posteriormente fazer dela um factor de unidade do povo e um cartão de visita da nação, após a independência, unilateralmente declarada a 24 de Setembro de 1973, nas Colinas de Boé, localidade então sob controlo dos combatentes do Partido Africano para a Independência da Guiné e de Cabo Verde (PAIGC).
TRANSFORMAR A MÚSICA GUINEENSE Seguiram-se vários outros, tanto no país – Atchutchi, Zé Manel, Maio Cooperante e Justino Delgado, entre outros – como, mais tarde, nalgumas cidades europeias – Bedinte, Manecas Costa, etc. Durante algum tempo, a música guineense não parou de crescer: nos anos 1980, uma escola permitiu formar alguns dos melhores músicos enquanto que a rádio possibilitou que muitos gravassem um primeiro trabalho. Seguiu-se um longo período de dificuldades como a falta de investimentos financeiros, o não pagamento dos direitos de autor e a inexistência de uma industria musical, entre os anos 1990 e a primeira década dos anos 2000. Desde então, a situação tem melhorado, sendo marcado por novas figuras, novos estilos, entre eles o rap e algumas oportunidades como novos palcos como os festivais, estúdios modernos e por conseguinte o pagamento de cachets. Gastronomia Guiné-Bissau é um país rico em sua gastronomia; é uma mistura de comida portuguesa com africana e é caracterizado por serem bem apimentadas, por isso o limão e a malagueta são indispensáveis em muitos dos pratos tradicionais. As comidas guineenses são marcadas pela presença de frutos do mar e do arroz que é a base principal da alimentação. As comidas mais típicas de Guiné-Bissau são: Caldo de Mancarra (caldo de amendoim; caldo de chabéu, Siga, Djambo, etc. Como pratos mais característicos, é de mencionar o Caldo de Chabéu (feito com óleo de palma, quiabos, carne ou peixe), o Caldo de Mancarra (caldo de amendoim com carne ou peixe), Sigá (confecionado com quiabos, carne ou peixe e camarões), Pitche-Patche de Ostras (arroz de ostras), Cafriela (galinha da terra ou carneiro ..
A Guiné-Bissau é rica em gastronomia,
combinando a gastronomia portuguesa com a africana. A sua cozinha
tradicional caracteriza-se por um sabor forte e picante, onde o
limão e a pimenta são condimentos essenciais. O arroz é o principal
alimento básico da alimentação, quando cozido é denominado bianda,
que se soma à máfia, que é o nome dos molhos e caldos, geralmente
feitos de peixe, mariscos, frango ou carne. Chabéu e óleo de palma
são as gorduras vegetais da região. Em relação aos vegetais, a
baguete, a candja (quiabo) e o djagato costumam ser usados com o
arroz.
Preparação
Esportes
Futebol Nunca participou da Copa do Mundo. Em 1998 a seleção foi banida por ter desistido das Eliminatórias da CAN de 1996 com as mesmas em andamento. A sua primeira (e até ao momento a única) participação na CAN foi na edição de 2017, ganha pela seleção dos Camarões. A equipa somou 1 empate e 2 derotas, ficando em último lugar no grupo A, onde estavam a Burquina Faso, os Camarões e o Gabão. Os seus resultados mais expressivos são na Copa Amílcar Cabral quando obteve o vice-campeonato da competição em 1983 e também obtendo por cinco vezes o quarto lugar em 1979, 1995, 2001, 2005 e 2007. Atletas conhecidos nascidos na Guiné-Bissau Futebol
Ansu Fati (Bissau, 2002), joga pelo FC
Barcelona desde 2019.
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